|
Протоиерей
ПРОСТИ НАС, ГРЕШНЫХ Графические рисунки Предлагаемая книга - сборник проповедей протоиерея Александра Меня о покаянии, произнесенных им перед прихожанами Сретенского храма в Новой деревне Московской области в 70-80 годы ХХ века. Сборник предназначен для тех, кто недавно пришел в Церковь, для тех, кто не один год живет церковной жизнью, а также будет полезен всякому, кто интересуется нравственными проблемами. Фонд имени Александра Меня Текст
книги в MS Word (Zip-архив 280Кб) |
Содержание
В
покаянии принимайте благодать Божию
13
Дайте
действовать силе Божией!
Великий четверг
21
«Ищите
же прежде Царства Божия и правды Его»
38
Посвятите
свою жизнь Господу
День памяти Иоанна Златоуста
49
«Ныне
суд миру сему…»
Неделя о страшном суде
62
Молитесь
об очищении сердец ваших
День святого Духа
69
«Подражайте
мне, как я Христу»
День памяти Петра и Павла
73
«…славе
предшествует смирение»
День памяти преподобного Сергия
79
Дай
нам, Господи, силы возродиться!
91
«Придите
ко Мне, все труждающиеся и обремененные»
96
Обратимся
сердцем к Богу, и родится в нас Христос
Рождество Христово
103
Трудитесь
для славы Божией
День памяти Иосифа-Обручника
109
«Царство
Небесное силою берется…»
117
«Много
званых, но мало избранных»
123
«То,
что вы сделали одному из сих братьев
Моих меньших, то сделали Мне»
Неделя о Страшном Суде
129
Укрепляйтесь
в вере, надежде и любви
Суббота первой недели Великого Поста
138
Исполняйте
закон Христов
Первое воскресенье Великого Поста
146
Господи,
прости нас, грешных!
Неделя Крестопоклонная
153
«Господи,
воззвах к Тебе, услыши мя...»
163
Приди
к нам, Господи
Великий Четверг
169
Несите
любовь Христову в мир
172
Примите
Духа Святого
День Святого Духа
179
«Друг
друга тяготы носите»
День памяти Петра и Павла
183
«Да
светит свет ваш перед людьми»
188
«Да
будет мне по слову Твоему»
Успение Божией Матери
193
Рождение
свыше
198
Входите
в храм как в дом Божий
Введение во Храм Пресвятой Богородицы
219
Обратим
сердце к Богу, и родится в нас Христос
Рождество Христово
223
«Да
не в суд или во осуждение
будет мне причащение
святых Твоих Тайн…»
227
Будем
честны перед Богом
Первое воскресенье Великого Поста
230
«Боже,
милостив буди мне, грешному»
238
Принесем
Господу милость и мир
Вербное Воскресенье
245
Примите
печать Духа Святого
День Святого Духа
249
Поднимайтесь
по ступеням, ведущим в Храм Небесный
Введение во Храм Пресвятой Богородицы
255
«Покаяния
отверзи ми двери, Жизнодавче»
Прощеное Воскресенье
259
«Господи,
воцарствуй над нами един»
Вербное Воскресенье
265
Омойтесь
Духом Святым и огнем
Крещение Господне
269
Простишь
ли Ты меня, Господи?
Великий Четверг
278
Достойно
свидетельствуйте о Господе
Праздник Пятидесятницы
292
Принимайте
дары Духа Святого
302
«Я
пришел призвать не праведников, но грешников к покаянию»
315
«Кто
любит Меня, заповеди Мои сохранит»
319
Редакционная коллегия:
Роза Адамянц, Наталия Григоренко, Павел Мень
Художественное оформление:
Александр Панов, Любовь Панова
Корректор: Наталия Вторушина
Компьютерная верстка: Татьяна Шорникова
ISBN 5-89831-033-9
УДК 2
ББК 86.3
М 51
© Фонд имени Александра Меня, текст, 2004
© А Панов, Л Панова, художественное оформление, 2004
Рецензия на сайте "Православная книга России"
Рецензия на книгу протоиерея Александра Меня «Прости нас, грешных». М.,Фонд имени протоиерея Александра Меня, 2006 .
«Не надо думать, что исповедь – это какой-то судебный процесс, что мы должны отвечать по статьям закона, нет. Исповедь – это горькое осознание нашей виновности, нашей измены по отношению к любви Божией, которая была дана нам как чудо»*, – эти слова были сказаны о. Александром Менем прихожанам Сретенского храма в Новой деревне Московской области в первое воскресенье Великого Поста 1988 г.
Предлагаемая читателям книга представляет сборник проповедей, произнесенных о. Александром перед исповедью.
Основная цель слов – задуматься над тем, мимо чего мы часто проходим, не замечая, даже уже воцерковившись, освоившись в религиозной «системе координат». О. Александр ставит прямые и «неудобные» вопросы. Он побуждает постоянно переосмыслять представление о себе, своем пути, своей вере, отношению к Богу. Но ведь слово «покаяние» и переводится с греческого «метанойя», буквально означающего «перемена ума», «перемена образа мыслей».
Чем отвечаем мы на «явленное чудо»? Нужен ли нам Б о г ? Нужен ли Он был фарисею, исполнявшему заповеди? Не происходит ли духовная подмена, самообман, не играем ли мы с Богом в нечестные игры: «Ты – мне, я – Тебе», худо-бедно выполняя условия договора?
Что мы приносим Ему, что мы делаем для Него? Как важно не уйти сразу в псевдосмиренное «ничего», отделавшись формальным ответом, а двигаться путем мучительных раздумий – «жить, чтоб мыслить и страдать…», как сказал поэт, – к действительно евангельской нищете духа: «сделали на копейку, сделали – для тщеславия…»** – об этом речь в книге.
В каждой проповеди о. Александр настаивает на том, что необходимо поступиться самолюбием, от чего-то отказаться, освободить свое сердце для любви к Богу, принести очень малую жертву. Он затрагивает основную духовную проблему современного верующего человека – попытку приобретать, не отдавая : «и жемчужину Церкви иметь, и всякие мелкие побрякушки сохранить»*** «Мелкие побрякушки» – это и наши пристрастия, привязанности и слабости, которые кажутся настолько естественными в жизни «как она есть», что от них не только трудно отказаться, но даже вычленить из «непростого» характера, выставить на обозрение совести и назвать грехами. Тяжело признать в себе суетливость, зависть, осуждение, жадность...
И в частных беседах, и в богословских трудах, и в проповедях о. А. Мень всегда подчеркивал, что духовное действие имеет смысл, если при этом затрачивается усилие, если осуществить его нелегко. Это относится и к исповеди: «Исповедоваться надо учиться. Прежде всего должна быть честность перед собой. Человек рассказывает о болезнях своих, о состояниях своих или начинает говорить о грехах своей жены, мужа, соседа, сослуживца. Или говорит о каких-то снах, или крутит вокруг, вместо того, чтобы четко сказать: что, вот я был на работе и там стащил что-то… Наша совесть как бы присыпается какими-то порошками. На самом деле надо говорить то, что есть. Даже если это и больно» ****
Нередко бывает так, что вера и жизнь воспринимаются как обособленные понятия. В книге не раз затрагивается эта особенность религиозного сознания. Мы исповедуем христианские взгляды, но не живем ли как язычники; мы считаем себя верующими, но вера ли движет нашими поступками? – эти вопросы обращены к каждому христианину. Ведь хотим мы того или нет, но мы уже свидетельствуем другим о своей вере, и люди, далекие от Церкви, будут судить о ней по н а ш и м поступкам, по н а ш е й жизни. Это данность, и это ответственность.
По глубокому убеждению о. Александра, суд Божий – не в далеком будущем, он – «ныне», – здесь и сейчас; «Царство Божие» – это не потусторонняя реальность, а единственная истинная реальность. Он постоянно говорит о возможности и необходимости изменения своего сознания, миропонимания – «жизни перед лицом Божиим», когда слова, поступки, труд, отдых – все посвящено Ему. Он говорит о благодарении и смирении, о Слове Божием и молитве; о том, как взращивать свою веру, как проходить «сквозь» грехи, не увязая в них навсегда, как приобщаться к Божественной жизни.
Часть проповедей, помещенных в сборнике, посвящены Божией Матери и святым – Иосифу-Обручнику, Иоанну Крестителю, апостолам, Иоанну Златоусту, Сергию Радонежскому. Это неслучайно. Для автора крайне важно, как, будучи совершенно разными людьми, они проходили свой жизненный путь, как преодолевали сомнения, испытания. Он подчеркивает богоцентричность, христоцентричность их личности.
Люди, знавшие лично протоиерея Александра Меня, рассказывают о его даре пастыря, который умел «открыть каждое сердце»; читающие его книги говорят, что у них нередко возникает ощущение «личной встречи», знакомства. По жанру эта книга, как и было сказано, – проповедь, рассуждение; она передает живую речь, интонацию автора, его молитву к Богу вместе с теми и за тех, кто стоит в храме; молитву за нас… В них – призыв, чаяние, упование, надежда, поскольку, «если Господь не воскрес, то тщетна наша вера (1 Кор. 15:17). Если Он не воскрес для нас, если он не живет в нас, то все оказывается тщетным, пустым. Пустыми словами».*****
*«Господи, прости нас, грешных». В кн.: Протоиерей Александр Мень. «Прости нас, грешных». М., Фонд имени протоиерея Александра Меня, 2006, – с. 154.
**«Будем честны перед Богом». В кн.: Протоиерей Александр Мень «Прости нас, грешных». М., Фонд имени протоиерея Александра Меня, 2006, с. 233.
*** «Ищите же прежде Царства Божия и правды Его». В кн.: Протоиерей Александр Мень «Прости нас, грешных». М., Фонд имени протоиерея Александра Меня, 2006,– с. 39.
****«Будем честны перед Богом». В кн.: Протоиерей Александр Мень. «Прости нас, грешных». М., Фонд имени протоиерея Александра Меня, 2006, с. 233-234.
***** «Да не в суд или во осуждение будет мне причащение Святых Твоих тайн…». В кн.: Протоиерей Александр Мень. «Прости нас, грешных». М., Фонд имени протоиерея Александра Меня, 2006, – с. 228.
Дата публикации: 22 марта
2010 года